47. О сыны Исраила (Израиля)! Помните о милости, которую Я оказал вам, а также о том, что Я возвысил вас над мирами.
Ас-Са’ади: Аллах напоминает сынам Исраиля о милостях, которыми Он наделил их, чтобы предупредить о наказании за неблагодарность и побудить их к благодарности.
Ибн Усеймин: это были многочисленные милости, которые Он даровал в этой жизни и в религии. сура Аль-Маида, аят 20 "Если они станут препираться с тобой, то скажи: «Я подчинил свой лик Аллаху вместе с теми, кто последовал за мной». Скажи тем, кому даровано Писание, а также необразованным людям: «Обратились ли вы в ислам?» Если они обратятся в ислам, то последуют прямым путем. Если же они отвернутся, то ведь на тебя возложена только передача откровения. Аллах видит рабов". Аллах сделал их лyчшими из всех народов того времени.
Ибн Касир: сейчас Аллах сделал лучшей умму пророка Мухаммада (саллалаху алейхи ва салям) сура Аль-Имран, аят 110 "Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества, повелевая совершать одобряемое, удерживая от предосудительного и веруя в Аллаха. Если бы люди Писания уверовали, то это было бы лучше для них. Среди них есть верующие, но большинство их являются нечестивцами", так и в то врeмя сыны Исраиля были лучшей общиной, потому что следовали за пророком.
над мирами
Ибн Усеймин: есть только Аллах (Он Господь رَبّ) и творения, т.е.
1) Творец,
2) все остальные творения - миры (ангелы, люди, джинны и т.д.).
Польза аята
1. Это ваджиб для сынов Исраиля помнить о милостях Аллаха к ним и они должны благодарить Его (т.е. следовать Его прорoку Мухаммаду (саллалаху алейхи ва салям);
2. Они были лучшими в то время, потому что у них была вера. Из-за этого Аллах даровал им победу в земле великанов (Палестине), суpа Аль-Маида, аят 21 "О мой народ! Ступите на священную землю, которую Аллах предписал вам, и не обращайтесь вспять, а не то вернетесь потерпевшими убыток»". Аллах даровал им эту землю, потому что они были праведными в то время. Он упоминает в суре Ан-набия, аят 105, что земля для праведных рабов "Мы уже записали в Писаниях после того, как это было записано в Напоминании (Хранимой скрижали), что землю унаследуют Мои праведные рабы", сура Аль ’Араф, аят 128, что земля будет принадлежать богобоязненным: "Муса (Моисей) сказал своему народу: «Просите помощи у Аллаха и терпите. Воистину, земля принадлежит Аллаху. Он дарует ее в наследие тому из Своих рабов, кому пожелает, и благой конец уготован богобоязненным»".
Ибн Усеймин: сейчас сыны Исраиля не заслуживают священную землю, потому что они не последовали за пророком (саллалаху алейхи ва салям). После прихода Ислама эта земля принадлежит Аллаху и Его людям (мусульманам), а не арабам и палестинцам. Когда они будут иметь правильное намерение (что эта земля для мусульман, а не для палестинцев и т.д., не националистические лозунги) и будут практиковать ислам, тогда они смогут победить и взять эту землю.
Ас-Са’ади: Аллах напоминает сынам Исраиля о милостях, которыми Он наделил их, чтобы предупредить о наказании за неблагодарность и побудить их к благодарности.
Ибн Усеймин: это были многочисленные милости, которые Он даровал в этой жизни и в религии. сура Аль-Маида, аят 20 "Если они станут препираться с тобой, то скажи: «Я подчинил свой лик Аллаху вместе с теми, кто последовал за мной». Скажи тем, кому даровано Писание, а также необразованным людям: «Обратились ли вы в ислам?» Если они обратятся в ислам, то последуют прямым путем. Если же они отвернутся, то ведь на тебя возложена только передача откровения. Аллах видит рабов". Аллах сделал их лyчшими из всех народов того времени.
Ибн Касир: сейчас Аллах сделал лучшей умму пророка Мухаммада (саллалаху алейхи ва салям) сура Аль-Имран, аят 110 "Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества, повелевая совершать одобряемое, удерживая от предосудительного и веруя в Аллаха. Если бы люди Писания уверовали, то это было бы лучше для них. Среди них есть верующие, но большинство их являются нечестивцами", так и в то врeмя сыны Исраиля были лучшей общиной, потому что следовали за пророком.
над мирами
Ибн Усеймин: есть только Аллах (Он Господь رَبّ) и творения, т.е.
1) Творец,
2) все остальные творения - миры (ангелы, люди, джинны и т.д.).
Польза аята
1. Это ваджиб для сынов Исраиля помнить о милостях Аллаха к ним и они должны благодарить Его (т.е. следовать Его прорoку Мухаммаду (саллалаху алейхи ва салям);
2. Они были лучшими в то время, потому что у них была вера. Из-за этого Аллах даровал им победу в земле великанов (Палестине), суpа Аль-Маида, аят 21 "О мой народ! Ступите на священную землю, которую Аллах предписал вам, и не обращайтесь вспять, а не то вернетесь потерпевшими убыток»". Аллах даровал им эту землю, потому что они были праведными в то время. Он упоминает в суре Ан-набия, аят 105, что земля для праведных рабов "Мы уже записали в Писаниях после того, как это было записано в Напоминании (Хранимой скрижали), что землю унаследуют Мои праведные рабы", сура Аль ’Араф, аят 128, что земля будет принадлежать богобоязненным: "Муса (Моисей) сказал своему народу: «Просите помощи у Аллаха и терпите. Воистину, земля принадлежит Аллаху. Он дарует ее в наследие тому из Своих рабов, кому пожелает, и благой конец уготован богобоязненным»".
Ибн Усеймин: сейчас сыны Исраиля не заслуживают священную землю, потому что они не последовали за пророком (саллалаху алейхи ва салям). После прихода Ислама эта земля принадлежит Аллаху и Его людям (мусульманам), а не арабам и палестинцам. Когда они будут иметь правильное намерение (что эта земля для мусульман, а не для палестинцев и т.д., не националистические лозунги) и будут практиковать ислам, тогда они смогут победить и взять эту землю.